I. – Je pense que la Vérité est la louange de Dieu; que nous devons la célébrer dans nos poèmes pour qu'ils soient purs; qu'il n'y a qu'une école: celle où, comme des enfants qui imitent aussi exactement que possible un beau modèle d'écriture, les poètes copient avec conscience un joli oiseau, une fleur ou une jeune fille aux jambes charmantes et aux seins gracieux.
II. – Je crois que cela suffit. Que voulez-vous que je préjuge d'un écrivain qui se plaît à dépeindre une tortue vivante incrustée de pierreries? Je pense, qu'en cela, il n'est point digne du nom de poète: parce que Dieu n'a pas créé les tortues dans ce but, et parce que leurs demeures sont les étangs et le sable de la mer.
III. – Toutes choses sont bonnes à décrire lorsqu'elles sont naturelles; mais les choses naturelles ne sont pas seulement le pain, la viande, l'eau, le sel, la lampe, la clef, les arbres et les moutons, l'homme et la femme, et la gaîté. Il y a aussi parmi elles, des cygnes, des lys, des blasons, des couronnes et la tristesse.
Que voulez-vous que je pense d'un homme qui, parce qu'il chante la vie, veut m'empêcher de célébrer la mort, ou inversement; ou qui, parce qu'il dépeint un thyrse ou un habit à pans d'hermine, veut m'obliger à ne pas écrire sur un râteau ou une paire de bas?
[493] IV. – Je trouve tout naturel qu'un poète, couché avec une jolie petite femme dure, préfère, dans ce moment, l'existence à la mort; cependant, si un poète qui a tout perdu dans ce monde, qui est atteint d'une cruelle maladie, et qui a la foi, compose des vers sincères où il demande au Créateur de le délivrer bientôt de la vie, je le trouve raisonnable.
V. – Il y a eu bien des écoles depuis le monde (on m'a mené dans les écoles, j'en savais plus que les docteurs – dit le Buddha) – mais n'ont-elles pas dénoté, toujours, chez le fondateur de l'une quelconque d'elles, la vanité de voir se grouper autour de lui des inférieurs qui contribuent à sa gloire? Dira-t-on que c'est pour préconiser, d'une façon désintéressée, quelque système philosophique? Ce serait enfantillage, car tel aime le riz qui déteste le poisson et qu'il n'y a qu'un système: la Vérité qui est la louange de Dieu.
VI. – Un poète a donc tort de dire à ses frères: Vous ne vous promènerez que sous des tilleuls; ayez bien soin de fuir l'odeur des iris et de ne pas goûter aux fèves: parce qu'ils peuvent n'aimer point le parfum des tilleuls, mais celui des iris et la saveur des fèves.
VII. – Et comme tout est vanité, et que cette parole est encore une vanité, mais qu'il est opportun, en ce siècle, que chaque individu fonde une école littéraire, je demande à ceux qui voudraient se joindre à moi, pour n'en point former, d'envoyer leur adhésion à Orthez, Basses-Pyrénées, rue Saint-Pierre.
FRANCIS JAMMES.
Erstdruck und Druckvorlage
Mercure de France.
1897, März, S. 492-493.
[PDF]
Die Textwiedergabe erfolgt nach dem ersten Druck
(Editionsrichtlinien).
Literatur
Abastado, Claude: Introduction à l'analyse des manifestes.
In: Littérature 39 (1980), S. 3-12.
[Association Francis Jammes]: Le rayonnement international de Francis Jammes.
Colloque organisé par l'Association Francis Jammes et le Centre de Recherche sur la Poésie contemporaine de l'Université de Pau.
Biarritz 1995.
Berg, Hubert van den: Das Manifest – eine Gattung?
Zur historiographischen Problematik einer deskriptiven Hilfskonstruktion.
In: Manifeste: Intentionalität. Hrsg. von Hubert van den Berg u.a.
Amsterdam u.a. 1998 (= Avant-Garde Critical Studies, 11), S. 193-225.
Biétry, Roland: Les théories poétiques à l'époque symboliste (1883 – 1896).
Bern u.a. 1989 (= Publications Universitaires Européennes; Série 13, 152).
–
Reprint Genf 2001.
Brandmeyer, Rudolf: Poetiken der Lyrik: Von der Normpoetik zur Autorenpoetik.
In: Handbuch Lyrik. Theorie, Analyse, Geschichte.
Hrsg. von Dieter Lamping.
Stuttgart u.a. 2011, S. 1-14.
Cantaloube-Ferrieu, Lucienne: "Un manifeste littéraire de M. Francis Jammes: Le Jammisme".
In: Fins de siècle: Terme – évolution – révolution?
Hrsg. von Gwenhaël Ponnau.
Toulouse 1989, S. 313-322.
Chopin, Isabelle: Rainer Maria Rilke und Francis Jammes.
Eine Studie zu Symbolismus, Thematik und Sprache ihrer Dichtung.
Frankfurt a.M. 1996
(= Europäische Hochschulschriften; Reihe 18, 84).
Décaudin, Michel: La crise des valeurs symbolistes.
Vingt ans de poésie française 1895 – 1914.
Genf u.a. 1981 (= Références, 11).
–
Royère passim
Gibson, Robert (Hrsg.): Modern French Poets on Poetry.
An Anthology.
2. Aufl. Cambridge u.a. 1979.
Gleize, Jean-Marie (Hrsg.): La poésie.
Textes critiques XIVe-XXe siècle.
Paris 1995 (= Textes essentiels).
Godé, Maurice: Ernst Stadler traducteur de Francis Jammes.
In: Traduire, adapter, transposer.
Actes du colloque international, Montpellier, 15, 16 et 17 mai 2008.
Hrsg. von Roger Sauter u.a.
Aix-en-Provence 2009 (= Cahiers d'études germaniques, 56), S. 127-142.
Höllerer, Walter (Hrsg.): Theorie der modernen Lyrik.
Neu herausgegeben von Norbert Miller und Harald Hartung.
2 Bde. Darmstadt 2003.
Jarrety, Michel (Hrsg.): La poésie française du Moyen Âge au XXe siècle.
Paris 2007 (= Collection "Quadrige").
Jarrety, Michel: Poétique et poésie.
In: Association Guillaume Budé (Hrsg.):
Actes du XVe Congrès. La poétique, théorie et pratique.
XVe Congrès international et quinquennal de l'Association Guillaume Budé,
organisé à la Faculté des Lettres, Langues et Sciences Humaines
d'Orléans-La Source du 25 août au 28 août 2003.
Paris 2008, S. 141-157.
Mallet, Robert: Francis Jammes, sa vie, son oeuvre (1868 – 1938).
Paris 1961.
Mallet, Robert: Francis Jammes. Le Jammisme.
Paris 1961.
Millot, Hélène: Arts poétiques, préfaces et manifestes:
la légitimation de l'écriture par le savoir au XIXe siècle.
In: Écrire / Savoir: Littérature et connaissances à l'époque moderne.
Hrsg. von Alain Vaillant. Saint-Etienne 1996 (Collection "Lieux littéraires", 1), S. 205-227.
Parent, Monique: Le Manifeste du Jammisme.
In: Bulletin Association Francis Jammes 25 (1997), S. 9-22.
Schultz, Joachim: Literarische Manifeste der "Belle Epoque" Frankreich 1886 – 1909.
Versuch einer Gattungsbestimmung.
Frankfurt a.M. 1981 (= Bayreuther Beiträge zur Literaturwissenschaft, 2).
Tranchesse, Pierre: Le personnage du Poète.
In: Francis Jammes poète.
Colloque organisé par l'Association Francis Jammes
et le Centre de Recherches sur la Poésie contemporaine de l'Université de Pau.
Hrsg. von Christine Andreucci u.a.
Pau 1989, S. 135-163.
Viriat, Francesco: Le Jammisme.
Manifeste pour une simple beauté sans rhétorique.
In: Le frisson esthétique 1 (2006, été), S. 56-63.
Edition
Lyriktheorie » R. Brandmeyer