Prof. Dr. B. Dahlke

                             Wir gratulieren!

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Herrn Prof. Dr. Benjamin Dahlke zu seiner Berufung zum Professor für Dogmatik und Dogmengeschichte an der theologischen Fakultät Paderborn.

Prof. Dahlke war von 2013-2016 Lehrbeauftragter an unserem Institut,

Monographien

(1) Die Missio Ferdinandea. Geschichte und Entwicklung einer Missionsstiftung. Nordhausen: Bautz, 2007.

(2) Die katholische Rezeption Karl Barths. Theologische Erneuerung im Vorfeld des Zweiten Vatikanischen Konzils. Tübingen: Mohr Siebeck, 2010 (Beiträge zur historischen Theologie 152). [Dissertation]

Rezensionen: Revue Théologique de Louvain 41 (2010), 563-568; Theologische Revue 107 (2011), 44f.; Revue d’éthique et théologie morale Bd. 263 (2011), 97-109; PV-aktuell. Rundbrief des Evangelischen Pfarrvereins von Westfalen Nr. 1 (2011), 9; Teologia 36 (2011), 128-130; Theologie und Philosophie 86 (2011), 297-299; Theologische Literaturzeitung 122 (2011), 1336f.; Archivo Teológico Granadino 74 (2011), 333f.; www.libweb.ptsem.edu/collections/barth/reviews (21.2.2012); Journal of Ecumenical Studies 47 (2012), 128f.; Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 19 (2012), 159f.; Reviews in Religion and Theology 19 (2012), 434-436; Cristianesimo nella Storia 33 (2012), 1022-1028; Göttingische Gelehrte Anzeigen 267 (2015), 142-152; Zeitschrift für Kirchengeschichte 126 (2015), 408f.

(2a) Karl Barth, Catholic Renewal and Vatican II. London / New York: T&T Clark, 2012 (T&T Clark Studies in Systematic Theology 17). [stark überarbeitete Fassung von Monographie (2), übersetzt von Kenneth R. Oakes, Helen und Alasdair Heron, Vorwort von Bruce McCormack; Paperback-Ausgabe 2013]

Rezension: Theological Studies 74 (2013), 499-501.

(3) Kritische Orthodoxie. Zum Umgang evangelischer und anglikanischer Theologen mit der Lehrformel von Chalcedon. Habilitationsschrift [vgl. Im Druck]

Aufsätze

(1) Die Missio Ferdinandea. Eine Missionsstiftung und ihre Geschichte, in: Norbert Börste / Jörg Ernesti (Hrsg.): Friedensfürst und Guter Hirte. Ferdinand von Fürstenberg. Fürstbischof von Paderborn und Münster. Paderborn u.a.: Schöningh, 2004 (Paderborner Theologische Studien 42), 183-207.

(2) Das Jesuitenkolleg Paderborn 1852 bis 1872, in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 1 (2005), 127-133.

(3) „Gott ist sein eigener Exeget“. Hans Urs von Balthasar und die historisch-kritische Methode, in: Theologie und Glaube 96 (2006), 191-202.

(4) Theologiegeschichtsschreibung. Ein Versuch, in: Theologie und Glaube 97 (2007), 226-238.

(5) Karl Barth und der Katholizismus. Zu einer komplexen Beziehung, in: Brixner Theologisches Forum 120,2 (2009), 22-37.

(6) Den dreieinen Gott denken, in: Brixner Theologisches Jahrbuch 1 (2010) Beiheft, 39-48.

(7) Das Zerbrechen der Dialektischen Theologie in katholischer Sicht, in: Catholica 64 (2010), 67-78.

(8) „Wahr-nehmung göttlichen Erscheinens“? Rückfragen an Hans Urs von Balthasars theologische Ästhetik, in: Trierer Theologische Zeitschrift 120 (2011), 269-282.

(9) Karl Barth und die Erneuerung der katholischen Theologie, in: Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen 2010. Berlin / New York: Walter de Gruyter, 2011, 201-206.

(10) Christologie jenseits der Metaphysik? Zur Diskussion in der neueren katholischen Theologie, in: Catholica 66 (2012), 62-78.

(11) Einheit und Verschiedenheit Gottes. Neuere theologische und religionsphilosophische Beiträge zur Trinitätslehre, in: Trierer Theologische Zeitschrift 121 (2012), 112-129.

(12) Zwischen Gegnerschaft und Kollaboration. Zur Geschichte der Philosophisch-Theologischen Akademie Paderborn während des Nationalsozialismus, in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 8 (2012), 49-82.

(13) Über das Dogma hinaus. Anliegen und Problematik betont moderner Christologien, in: Catholica 67 (2013), 40-71.

(14) zusammen mit Leonhard Hell: Der Ausweg aus den Sackgassen der Apologetik. Zu Lumen Gentium, Unitatis Redintegratio und Dei Verbum, in: Ders. / Günther Kruck / Jörg Ernesti (Hrsg.): Selbstbesinnung und Öffnung für die Moderne. 50 Jahre II. Vatikanisches Konzil. Paderborn u.a.: Schöningh, 2013, 47-60.

(15) Der ‚Jesus der Geschichte‘ und der ‚Christus des Glaubens‘. Von der Internationalisierung eines theologischen Problems und der Regionalisierung seiner Lösungsversuche, in: Claus Arnold / Johannes Wischmeyer (Hrsg.): Transnationale Dimensionen wissenschaftlicher Theologie. Göttingen / Bristol, CT: Vandenhoeck und Ruprecht, 2013 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte, Beiheft 101), 409-434.

(16) Die Professoren und Dozenten der Philosophisch-Theologischen Akademie Paderborn in den Jahren 1933 bis 1945, in: Theologie und Glaube 104 (2014), 82-104.

(17) Theologie als Christologie. Zur Dynamik von Karl Barths Denken, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 56 (2014), 89-107.

(18) Narrative Christologie. Katholische Entwürfe der Zwischenkriegszeit, in: Trierer Theologische Zeitschrift 123 (2014), 133-147.

(19) Der wahre Gott ist auch wahrer Mensch. Karl Barths Christologie, in: Catholica 68 (2014), 1-33.

(20) Hans Urs von Balthasars Beitrag zur Überwindung der Neuscholastik, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 32 (2013), 273-291 [2014 erschienen].

(21) Paderborner Theologen des 19. Jahrhunderts, in: Josef Meyer zu Schlochtern (Hrsg.): Die Academia Theodoriana. Von der Jesuitenuniversität zur Theologischen Fakultät Paderborn 1614-2014. Paderborn u.a.: Schöningh, 2014, 265-269.

(22) Vom Ende des Kulturkampfs bis zur Erhebung zur Theologischen Fakultät (1887-1966), in: ebd., 271-312.

(23) Die Zeit des Nationalsozialismus, in: ebd., 313-335.

(24) Hans Urs von Balthasar, Lorenz Jaeger und die Theologie. Eine Episode aus dem Jahr 1950, in: Theologie und Glaube 104 (2014), 358-365.

(25) Elementa ecclesiae. Theologiegeschichtliche Beobachtungen zu einem Konzept katholischer Ekklesiologie, in: Catholica 68 (2014), 302-314.

(26) „Schwarz, schwärzer, Paderborn“? Ein Blick auf Theologen des 19. und 20. Jahrhunderts, in: Theologie und Glaube 105 (2015), 249-261.

(27) Menschliche Selbstverständigung und kirchliches Dogma. Zu einem neuzeitlichen Problem, in: Catholica 69 (2015), 208-224.

(28) Aufstieg und Niedergang neuscholastischer Dogmatik in Paderborn, in: Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte 11 (2015), 77-113.

(29) Paderborner Ausbildungsverantwortliche und Priesteramtskandidaten in der Zeit des Nationalsozialismus, in: Theologie und Glaube 106 (2016), 224-240.

(30) Konfessionskunde. Anliegen und Herausforderungen einer Teildisziplin Ökumenischer Theologie, in: Trierer Theologische Zeitschrift 125 (2016), 128-146.

Lexikonartikel

(1) Pelikan, Jaroslav Jan, in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 28 (2007), 1214-1218. [www.bbkl.de - Pelikan]

(2) Wiles, Maurice, in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 31 (2010), 1482-1486. [www.bbkl.de - Wiles]

(3) Barth, Karl, in: Jörg Ernesti / Wolfgang Thönissen (Hrsg.): Personenlexikon Ökumene. Freiburg i.Br. u.a.: Herder, 2010, 32-34.

(4) Przywara, Erich, in: ebd., 183-185.

(5) zusammen mit René Roux: Halleux, André de, in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 34 (2013), 491-494. [www.bbkl.de - Halleux]

(6) Höxter-Albaxen, in: Karl Hengst (Hrsg.): Historisches Handbuch der jüdischen Gemeinschaften in Westfalen und Lippe. Die Ortschaften und Territorien im heutigen Regierungsbezirk Detmold. Münster: Ardey, 2013 (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Westfalen, Neue Folge 10), 426-430.

(7) Höxter-Stahle, in: ebd., 450-452.

(8) Höxter-Fürstenau, in: ebd., 435-440.

(9) Chapman, John, in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 36 (2015), 222-226. [www.bbkl.de - Chapman]

Übersetzungen

(1) Bruce McCormack: Die Barth-Renaissance in den USA. Eine Stellungnahme, in: Catholica 61 (2007), 218-221 [aus dem Amerikanischen]; voran: Warum Karl Barth? Eine Einführung zu Bruce McCormacks Stellungnahme, in: ebd., 216f.

(2) Mark McInroy: Rechtfertigung als Theosis. Zur neueren Diskussion über die Lutherdeutung der Finnischen Schule, in: Catholica 66 (2012), 1-18 [aus dem Amerikanischen].

(3) David Brown: Der wahre Gott als wahrer Mensch. Zur Aktualität der kenotischen Christologie, in: Catholica 67 (2013), 72-80 [aus dem Englischen].

Rezensionen

(1) Volker Drehsen u.a. (Hrsg.): Kompendium Religionstheorie. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 2005 (Universität Taschenbücher 2705), in: Theologie und Glaube 96 (2006), 365f.

(2) Lothar Coenen / Klaus Haacker (Hrsg.): Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament. Neubearbeitete Ausgabe. Wuppertal: Brockhaus / Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 2005, in: Theologie und Glaube 96 (2006), 367.

(3) Michael Beintker u.a. (Hrsg.): Karl Barth in Deutschland (1921-1935). Aufbruch – Klärung – Widerstand [...]. Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2005, in: Theologie und Glaube 96 (2006), 368f.

(4) Hans Urs von Balthasar. Bibliographie 1925-2005. Freiburg i.Br.: Johannes, 2005, in: Theologie und Glaube 96 (2006), 371f.

(5) Philip Endean: Karl Rahner and Ignatian Spirituality. Oxford / New York: Oxford University Press, 2004 (Oxford Theological Monographs), in: Geist und Leben 79 (2006), 475f.

(6) Karl Lehmann / Peter Reifenberg (Hrsg.): Zeuge des Wortes Gottes. Hermann Kardinal Volk. Mainz: Grünewald, 2004, in: Theologie und Glaube 96 (2006), 557f.

(7) Eckhard Lessing: Geschichte der deutschsprachigen evangelischen Theologie von Albrecht Ritschl bis zur Gegenwart. 2 Bde. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 2000-2004, in: Theologie und Glaube 96 (2006), 567f.

(8) Karl Rahner: Spiritual Writings. Maryknoll, NY: Orbis Books, 2004 (Modern Spiritual Masters), in: Geist und Leben 80 (2007), 154.

(9) Walter Kasper (Hrsg.): Logik der Liebe und Herrlichkeit Gottes. Hans Urs von Balthasar im Gespräch. Mainz: Grünewald, 2006 (FS Karl Lehmann), in: Theologie und Glaube 97 (2007), 126-128.

(10) Bruce McCormack: Theologische Dialektik und kritischer Realismus. Entstehung und Entwicklung von Karl Barths Theologie 1909-1936. Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2006, in: Theologie und Glaube 97 (2007), 255-257.

(11) Barbara Hallensleben / Guido Vergauwen (Hrsg.): Letzte Haltungen. Hans Urs von Balthasars ‚Apokalypse der deutschen Seele’ – neu gelesen. Fribourg: Fribourg University Press, 2006 (Studia Oecumenica Friburgensia 48), in: Theologie und Glaube 97 (2007), 376f.

(12) Christopher Clark: Preußen. Aufstieg und Niedergang. 1600-1947. München: Deutsche Verlags-Anstalt, 2007, in: Theologie und Glaube 98 (2007), 501f.

(13) Nicholas J. Healy: The Eschatology of Hans Urs von Balthasar. Being as Communion. New York u.a.: Oxford University Press, 2005 (Oxford Theological Monographs), in: Theologie und Glaube 97 (2007), 509f.

(14) Dominik Burkard / Wolfgang Weiß (Hrsg.): Katholische Theologie im Nationalsozialismus. Bd. 1/1. Würzburg: Echter, 2007, in: Theologie und Glaube 98 (2008), 205f.

(15) Stephen D. Wigley: Karl Barth and Hans Urs von Balthasar. A Critical Engagement. London / New York: T&T Clark, 2007, in: Theologie und Glaube 98 (2008), 313f.

(16) Friedrich Schleiermacher: Der christliche Glaube nach den Grundsätzen der evangelischen Kirche im Zusammenhange dargestellt. Zweite Auflage (1830/31). Berlin / New York: Walter de Gruyter, 2008 (de Gruyter Texte), in: Theologie und Glaube 100 (2010), 369f.

(17) David Fergusson (Hrsg.): The Blackwell Companion to Nineteenth-Century Theology. Oxford u.a.: Blackwell-Wiley, 2010 (Blackwell Companions to Religion), in: Theologie und Philosophie 85 (2010), 622-624.

(18) Matthias Gockel: Barth and Schleiermacher on the Doctrine of Election. A Systematic-Theological Comparison. Oxford u.a.: Oxford University Press, 2006, in: Scottish Journal of Theology 64 (2011) 104f.

(19) Manfred Lochbrunner: Hans Urs von Balthasar und seine Theologenkollegen. Sechs Beziehungsgeschichten. Würzburg: Echter, 2009, in: Theologie und Glaube 101 (2011), 158-160.

(20) Michael Beintker u.a. (Hrsg.): Karl Barth im europäischen Zeitgeschehen (1935-1950) […]. Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2010, in: Theologische Revue 107 (2011), 43f.

(21) Karl Barth: Erklärungen des Epheser- und des Jakobusbriefes. Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2009 (Karl Barth-Gesamtausgabe 46), in: Theologie und Philosophie 86 (2011), 152-154.

(22) Thomas H. McCall / Michael C. Rea (Hrsg.): Philosophical and Theological Essays on the Trinity. Oxford u.a.: Oxford University Press, 2009, in: Trierer Theologische Zeitschrift 120 (2011), 197f.

(23) Michael Hauber: Unsagbar nahe. Eine Studie zur Entstehung und Bedeutung der Trinitätstheologie Karl Rahners. Innsbruck: Tyrolia, 2011 (Innsbrucker theologische Studien 82), in: Theologische Revue 107 (2011), 235.

(24) Anna Marmodoro / Jonathan Hill (Hrsg.): The Metaphysics of the Incarnation. Oxford u.a.: Oxford University Press, 2011, in: Theologie und Philosophie 86 (2011), 467f.

(25) Emanuel Hirsch: Dogmatische Einzelabhandlungen I. Kamen: Spenner, 2010 (Gesammelte Werke 14), in: Theologie und Philosophie 87 (2012), 134f.

(26) David Brown: Divine Humanity. Kenosis Explored and Defended. London: SCM Press, 2011, in: Theologische Revue 108 (2012), 144f.

(27) Karl Barth: Der Römerbrief. Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2010 (Karl Barth-Gesamtausgabe 47), in: Trierer Theologische Zeitschrift 121 (2012), 166f.

(28) Robert B. Pippin: Hegel on Self-Consciousness: Desire and Death in the Phenomenology of Spirit. Princeton, NJ / Oxford: Princeton University Press, 2011 (Princeton Monographs in Philosophy), in: Theologie und Philosophie 87 (2012), 273-275.

(29) Gabriel Flynn / Paul D. Murray (Hrsg.): Ressourcement. A Movement for Renewal in Twentieth-Century Catholic Theology. Oxford u.a.: Oxford University Press, 2012, in: Theologie und Philosophie 87 (2012), 472-474.

(30) Gary Dorrien: Kantian Reason and Hegelian Spirit: The Idealistic Logic of Modern Theology. Oxford u.a.: Blackwell-Wiley, 2012, in: Theologische Revue 108 (2012), 494f.

(31) George Hunsinger (Hrsg.): Thy Word is Truth. Barth on Scripture. Grand Rapids, MI / Cambridge: Eerdmans, 2012, in: Theologische Literaturzeitung 134 (2013), 206-208.

(32) Dominik Burkard / Wolfgang Weiß (Hrsg.): Katholische Theologie im Nationalsozialismus. Bd. 1/2. Würzburg: Echter, 2011, in: Theologie und Glaube 103 (2013), 137f.

(33) Karl Barth: Vorträge und kleinere Arbeiten 1914-1921. Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2012 (Karl Barth-Gesamtausgabe 48), in: Theologische Revue 109 (2013), 313f.

(34) Gilles Routhier u.a. (Hrsg.): La théologie catholique entre intransigeance et renouveau: La reception des mouvements préconciliaires à Vatican II. Louvain-la-Neuve: Collège Érasme / Leuven: Maurits Sabbebibliotheek, 2011 (Bibliothéque de la Revue d’histoire ecclésiastique 95), in: Theologie und Philosophie 88 (2013), 459-461.

(35) Robert MacSwain / Taylor Worley (Hrsg.): Theology, Aesthetics, and Culture. Responses to the Work of David Brown. Oxford u.a.: Oxford University Press, 2012, in: Theologische Revue 109 (2013), 414f.

(36) Christian Danz: Grundprobleme der Christologie. Tübingen: Mohr Siebeck, 2013 (UTB 3911), in: Theologie und Philosophie 88 (2013), 619f.

(37) Ulrich Barth u.a. (Hrsg.): Aufgeklärte Religion und ihre Probleme. Schleiermacher - Troeltsch - Tillich. Berlin / Boston: Walter de Gruyter, 2013 (Theologische Bibliothek Töpelmann 165), in: Theologische Revue 110 (2014), 45f.

(38) Christian Danz (Hrsg.): Schelling und die historische Theologie des 19. Jahrhunderts. Tübingen: Mohr Siebeck, 2013, in: www.sehepunkte.de Ausgabe 14 (2014) Nr. 5.

(39) Stephen Bullivant / Michael Ruse (Hrsg.): The Oxford Handbook of Atheism. Oxford u.a.: Oxford University Press, 2013, in: Theologische Literaturzeitung 135 (2014), 988f.

(40) Vincent Holzer: Hans Urs von Balthasar. 1905-1988. Paris: Cerf, 2012 (Initiations aux théologiens), in: Trierer Theologische Zeitschrift 123 (2014), 256f.

(41) Karim Schelkens u.a.: Aggiornamento? Catholicism from Gregory XVI to Benedict XVI. Leiden / Boston: Brill, 2013 (Brillʼs Series in Church History 63), in: Theologische Revue 110 (2014), 402f.

(42) Ben Quash: Found Theology. History, Imagination and the Holy Spirit. London / New York: T&T Clark, 2013, in: ET-Studies 5 (2014), 396-398.

(43) Denys Turner: Thomas Aquinas. A Portrait. New Haven, CT / London: Yale University Press, 2013, in: Theologie und Glaube 105 (2015), 85f.

(44) Anthony Towey: An Introduction to Christian Theology. Biblical, Classical, Contemporary. London / New York: T&T Clark, 2013, in: ET-Studies 6 (2015), 160-162.

(45) William J. Hoye: The Emergence of Eternal Life. Cambridge u.a.: Cambridge University Press, 2013, in: Theologie und Philosophie 90 (2015), 309f.

(46) Terry Eagleton: Culture and the Death of God. New Haven, CT / London: Yale University Press, 2014, in: Theologische Revue 111 (2015), 343f.

(47) Donald W. Norwood: Reforming Rome. Karl Barth and Vatican II. Grand Rapids, MI / London: Eerdmans Publishing, 2015, in: Theologische Revue 111 (2015), 348.

(48) Darren O. Sumner: Karl Barth and the Incarnation. Christology and the Humility of God. London / New York: Bloomsbury, 2014 (T&T Clark Studies in Systematic Theology 27), in: Theologie und Philosophie 90 (2015), 466f.

(49) Paul Silas Peterson: The Early Hans Urs von Balthasar. Berlin u.a.: Walter de Gruyter, 2015 (Theologische Bibliothek Töpelmann 170), in: Theologische Revue 111 (2015), 385f.

(50) Joachim Schmiedl: Dieses Ende ist eher ein Anfang. Die Rezeption des Zweiten Vatikanischen Konzils durch die deutschen Bischöfe (1959-1971). Paderborn u.a.: Schöningh, 2014, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 34 (2015), 357f.

(51) Mark D. Chapman: Theology and Society in Three Cities. Berlin, Oxford and Chicago 1800-1914. Cambridge: James Clarke, 2014, in: Theologische Literaturzeitung 137 (2016), 512f.

Sonstige

(1) Bad Driburg als Tor zur Welt. Die Missionsschule St. Xaver, in: Die Warte Nr. 117 (2003), 8-10.

(2) Die Aufhebung des Klosters Marienmünster, in: Die Warte Nr. 124 (2004), 23-26.

(3) Die Missio Ferdinandea, in: Die Warte Nr. 132 (2006), 17f.

Im Druck

(31) Die bleibende Bedeutung der historischen Jesusfrage. Überlegungen zur Unterscheidung zwischen dem ‚Jesus der Geschichte‘ und dem ‚Christus des Glaubens‘, in: Georg Essen / Christian Danz (Hrsg.): Dogmatische Christologie in der Moderne. Problemkonstellationen gegenwärtiger Forschung. Regensburg: Pustet, 2016 (ratio fidei) [19 Seiten].

(32) zusammen mit Jörg Ernesti: Ökumenische Bewegung, in: www.wirelex.de Freischaltung 2017 (Wissenschaftlich-Religionspädagogisches Lexikon im Internet - Deutsche Bibelgesellschaft) [7 Seiten].

(33) zusammen mit Matthias Laarmann: Latein als Wissenschaftssprache in der deutschen katholischen Dogmatik des 19. und 20. Jahrhunderts, in: Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 23 (2016) [35 Seiten].

(34) Anthropologische Möglichkeitsbedingungen christlichen Glaubens? Zur Weiterentwicklung der Systematischen Theologie, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 64 (2017) [19 Seiten].

In Vorbereitung

Aufsätze

(28) Kenotische Christologie. Anliegen und Problematik. In: Georg Essen / Christian Danz (Hrsg.): Christologie in der Moderne [2015].