Forschungsprojekt

Jun.-Prof. Dr. Berna Pekesen

„Linker Autoritarismus in der Türkei, 1960-1990“

Leiterin: Dr. Berna Pekesen
DFG gefördertes Postdoc-Projekt
Laufzeit: Seit Juni 2013

Die unreflektierte Übernahme traditioneller Denkschemata und ihre Vermischung mit „marxistischer“ (bzw. was man für marxistisch hielt) Revolutionstheorie und einem diffusen Revolutionsethos brachten in der Türkei einen linken Autoritarismus dort hervor, wo der emanzipative Gehalt der angestrebten Revolution hinter den traditionellen Formen hierarchischer und autoritärer Strukturen der Organisation und des Handelns weit zurückblieb. „Linker Autoritarismus“ dient dabei als ein nicht normativ zu verstehender Arbeitsbegriff, und bezeichnet zunächst die arbeitshypothetisch unterstellten Gemeinsamkeiten unter der studentischen Protestbewegung in der Türkei zwischen 1960 und 1990. Er bezieht seine Spannung aus dem scheinbar widersprüchlichen Verhältnis von linker Ideologie und tradierter Herkunft vieler Linker, deren „Linkssein“ weiterhin von überkommenen Vorbildern geprägt wurde, obwohl Traditionen und konservativer Habitus abgelehnt wurden. Das Forschungsprojekt sucht die Bereiche auf, in denen diese Spannungsverhältnisse angelegt sind. Diese betreffen sehr stark den Konflikt zwischen – vereinfacht ausgedrückt – Neu und Alt. Mit Hilfe eines auf die Akteure bezogenen Zugangs versucht das Forschungsprojekt zu klären, inwieweit sich der Konflikt in die Akteur/innen selbst hineinverlagerte und fragt nach dem autoritären Habitus, gleichgültig welcher der zahlreichen linken ideologischen Richtungen die Handelnden folgten. Es sucht nach den sozialen, regionalen, kulturellen und politischen Hintergründen des besonders seit 1969 sich entwickelnden linken Autoritarismus, analysiert seine Ausdrucksformen und Wirkungen und die Frage, wie er sich in den sozialen Beziehungen innerhalb der linksrevolutionären Gruppen manifestierte, um auf diese Weise das Spannungsverhältnis von traditionalen Einstellungen und „revolutionärem“ Tun bestimmen zu können. In den Blick geraten hierbei vor allem das Gewalthandeln und seine Folgen für die sozialen Beziehungen innerhalb der sich aus der Studentenbewegung ausdifferenzierten linksradikalen Bewegungen/Organisationen. Daran anknüpfend werden ideologische Hierarchisierungen, das Verhältnis zwischen Individuum und Kollektiv, Führungsprinzip und Personenkult sowie Umgang mit Frauen und die möglicherweise „vergeschlechtlichten“ Mechanismen und Strukturen in linken Gruppierungen untersucht. Darüber hinaus gilt es ein Soziogramm der linken Aktivist/innen zu erstellen, das Auskunft über bestimmte soziale und soziodemographische Rahmenbedingungen, über Herkunftsmilieus (nach sozialen, regionalen, ethnischen und religiösen Gesichtspunkten) und Anteile der Frauen in linken Bewegungen geben kann.