Geschlechterforschung in der Erziehungswissenschaft

AutorIn
Schlüter, Anne; Hannelore Faulstich-Wieland

Jahr
2006

Untertitel
Inspirationen und Modifikationen durch Pierre Bourdieu

in
Friebertshäuser, Barbara u.a. (Hrsg.): Reflexive Erziehungswissenschaft

Ort
Wiesbaden

Typ der Publikation
Edited Volume

Schlagworte
Geschlechterforschung, Erziehungswissenschaft, Pierre Bourdieu

Internetseite
http://www.springerlink.com/content/g7q42464k621071m/fulltext.pdf

Datum des letzten Aufrufs
4.12.2008: Nur über

Abstract
Was Pierre Bourdieu für die Frauen- und Geschlechterforschung gebracht hat, ist durchaus widersprüchlich einzuschätzen. Steffani Engler stellte 2004 fest, dass Bourdieu im mainstream der Frauen- und Geschlechterforschung eine eher marginale Rolle spiele, obwohl seine Denkwerkzeuge sich für eine Analyse von Dominanz- und Herrschaftsverhältnissen geradezu anbieten (vgl. Engler 2004a: 222). Bourdieu wurde häufiger von der Männerforschung (vgl. Wedgwood/ Connell 2004) rezipiert als von der Frauenforschung. Das mag daran liegen, dass in der erziehungswissenschaftlichen Frauenforschung einerseits generell eher subjektbezogene theoretische Ansätze der philosophischen Tradition präferiert werden, zum anderen aber auch die Polarisierung der Geschlechterstereo-type häufiger als Ausgangspunkt von Untersuchungen zur Anwendung kamen als gesellschaftsbezogene Theorien (vgl. Lemmermöhle 2004). Gleichwohl hat der Aufsatz von Bourdieu von 1983 „Ökonomisches Kapital, kulturelles Kapital, soziales Kapital“ viele Diplomarbeiten, Dissertationen und Forschungspro-jekte von Frauen inspiriert. Plötzlich konnte man sich vorstellen, warum Schulleistungen allein nicht zählten, um auf dem Bildungs- und Karriereweg weiter-zukommen. Bildung als Kapital bzw. als Ressource für den Lebenslauf begriffen, war zur Potenzierung auf ökonomisches und soziales Kapital angewiesen. Die Verfügbarkeit über alle Kapitalsorten ermöglicht Gestaltungsspielräume und Positionierungen am Arbeitsmarkt, ihre partielle Nichtverfügbarkeit grenzt sie ein.